На Киваче еще не спали. За рекой вблизи самого водопада светился костер в легком тумане: то рыбаки варили себе ужин.
Я отправился туда.
Группа рыбаковъ живописно расположилась вокруг огонька: вытянувшись на земле во весь рост, они отдыхали после тяжелого дневного труда. Это были крестьяне нижних деревень. Ловля лососей очень прибыльна, но и не легка, в особенности возле Кивача.
Для ловли их приноровлена особая сеть—«ловушка». Рыбаки садятся в две лодки, идущие параллельно, к самой быстрине Кивача, пока уже нет возможности грести. На носу каждой лодки стоит рыбак и держит конец сетки. Как только лодка уже не в состоянии плыть дальше, рыбаки быстро забрасывают сеть, гребцы опускают весла, обе лодки несутся по быстрой воде и тащат за собой ловушку, в которую и попадаютъ лососи.
Суна—река очень рыбная. Сунские сиги считаются лучшими и далеко известны, а лосось ценится очень дорого. Даже здесь, на месте ловли, я заплатил за трехфунтоваго лосося что-то около рубля.
Рыбная ловля является большим подспорьем для сунскаго крестьянина; поэтому неудивительно, что сунские деревни часто враждуют между собой из-за того, кому где ловить рыбу.
— Что ни год—рыбы все меньше,—говорил рыбак. Он лежал животом на траве, подперши руками голову и задумчиво смотрел в огонь.—А сколько ее было когда-то! А куда девалась? Внизу, в устье облавливают. Начали ставить заколы, и никакая рыба из озера не проходила в реку.
Крестьяне бережные терпели, терпели, а потом и пошли на устьевских крестьян: не загораживай устья. Долго спорили, и до битв дело доходило, а потом порешили так, что в устье 5 дней будут ловить, а 2 дня оставлять устье открытым для прохода рыбы в реку. Теперь у каждой деревни есть свой день, когда она рыбачит. А выловленная рыба находится в садках, пока не приедет купец.
Нам-то в поесть толком рыбки нельзя: все должно идти скупщику. А он везетъ въ Петербург, наживается...
Сквозь свежий, ночной воздух начал пробиваться запах душистой ухи из лосося и раздражал усталых людей.
В деревне уже спали: ни посуды, ни ложек достать нельзя было.
Один из рыбаков пошел в лес и принес оттуда большой кусок пахучей березовой коры. Он разрезал ее на небольшие квадратики, которые затем сложил в треугольники,—соединил концы их в одно место, получилась берестяная ложка. Ручкой послужила тонкая ветка ивняка, расщепленная на конце; в этот расщеп и вставили выпуклую бересту.
Ложка вышла на славу.
В пять минут было сделано штук 7 таких ложек и все начали хлебать уху из одного котла.
Мы поужинали просто по - царски.
-----
М. Круковский "Олонецкий край. Путевые очерки" (Рыбаки на берегу Суны. Фрагмент).

